Pemuka Jaku

Pemuka Jaku
Niat ati penulis nengkebang siti blog ngena jaku Iban ngambika jaku tu enda lenyau mabun laya nitihka aki ini kitai ke Serawai Mandai Betangga Tunggang lalu pia mega awakka iya tau nyadika pesaka sida Titik Nasan Pantau Ajan Panjai Lengan, Tuai Sebayan ba Bedega Lintang Takang. Laman tu ukai semina ngenang pasal pemansang jaku Iban di sekula enggau budaya bansa Iban tang mega ngenang pekara pasal pengerindu diau begulai sejalai sereta bekunsi tuju pengidup enggau mayuh pupu raban bansa ba Malaysia. Kepenudi bendar, laman tu dikarapka ulih nyadika penyanding penemu ngagai bala nembiak ke agi belajarka jaku Iban baikka iya di tikas sekula, institut pematih pengajar tauka universiti.

"Dikelala Buah ari Langgu, Dikelala Basa ari Penyiru, Dikelala Bansa ari Jaku"

Khamis, 17 April 2014

Nama utai ti dikumbai adat sereta adat ba raban bansa Iban




Ba pupu raban bansa Melayu, adat berasal ari aki ini sida. Adat berengkah dikemeranka urung taun 2000 lalu ngerembai sama-sama enggau kesemua proses pemansang bansa. Adat ukai semina pekara selama tang chara idup. Sempama jaku Melayu madahka “ Hidup Dikandung Adat, Mati Dikandung Tanah ’ . Ba budaya Iban mega bisi jaku tuai ke munyi tu; Bejalai betungkatka adat, tinduk bepanggalka pengingat. Adat ukai semina dikemeranka orang Melayu aja tang mega pupu raban bansa peribumi bukai baka Iban, Bidayuh, Kadazan, Temuan, Jakun, Negrito enggau ke bukai. 

Adat mai reti chara, langkah rapat tauka atur bejalaika sesebengkah pekara lebuh napi pengidup besehari-sehari. Dalam kamus ti ditusun Clifford enggau Swettenham ( 1896, Part 1: 1-2) diterangka konsep adat iya nya adat [ berasal ari jaku Arab ] ti mai reti chara selama, chara nguna sesebengkah utai, ulah, tebiat, chara-ulah, gaya, pengawa gawai, pengawa rama, pengerami, turan lama tauka undang-undang[1]. 

Nitihka Kamus Dewan, adat nya sesebengkah atur ti dikemeran ari kelia menya kenyau ari aki ini ba dalam sesebengkah komuniti nyentukka iya nyadi ukum enggau atur ti patut dititihka [2] . Etimologi  leka jaku adat berasal ari leka jaku Arab iya nya “ Adah ” ti mai reti selama tauka sesebengkah pengawa ke seruran digaga belama-lama lalu selama tauka biasa nya ti tetap dipebasaka orang, ngujungka iya ke selama nya lalu nyadi adat [3] .

Dalam jaku Iban, adat ngembuan mayuh reti. 1. Adat nya atur tauka turan ti tebalan tauka udah teleba dikena. 2. Adat nya endang ke pendiau; sigi ke jelan tauka peneleba [4]. Ambika banding; endang adat kitai bebayar udah berutang. Adat mega mai reti bayar, ambika banding; bayar ti diberi ngagai dukun tauka manang, enggau orang bukai, mampas iya tauka ketegal pengawa ti dikereja iya. Sekeda chunto tu nyengkaum derian, sabang, upah enggau pengeras. Ambika chunto, adat ke diberi siku-siku orang ngagai manang nya nyengkaum siku manuk, sigi kebuk enggau sebilah duku. 

Derian nya perengka baka duit tauka utai bukai ke nyengala diberi lelaki ngagai indu ke dekaka bini iya nitihka pinta sereta enggau pematut dikena nipak pemisi bilik penaik indu nya baka ke ditentuka orang ke ngatur pengawa melah pinang nya. Ambika chunto; kelia menya bisi orang minta derian sigi tajau menaga, sepemansai telu manuk enggau antu pala sigi engkabai betutupka selebuan gung.

Sabang nya diberi ngagai orang ke alai kitai ngambi ubat tauka berubat dikena ngelekatka pemisa ubat ti baru diambi tauka dikena nya. Sekeda chunto sabang nya perengka baka duit, mangkuk, chapak, kain, jarum, papung besi anak benda enggau ti bukai. 

Adat mega dalam budaya Iban nya bayar ti dikeluarka pesalah ketegal penyalah iya baka tunggu, ukum enggau timbang. Ambika chunto; Igat dipinta tuai rumah ngisi adat ketegal nebah radio lebuh sida serumah mengkang ngulit.

Timbang nya bayar ukum dikena ngisi adat tunggu tauka dikena nganti penggeluya indu. Timbang balat agi dikena ba pengawa bebayarka ukum ketegal sarak. Ambika chunto; 1. Tak timbang sekali mega bini nuan enti nuan enda ulih agi jadi enggau iya, anang beduan iya baka ke udah. 2. Bayar timbang adat tunggu ninggang nuan ke ngeluntang lalau tangga rumah orang.

Tunggu nya ngembuan dua iti reti dalam adat budaya Iban. Kesatu ukum enggau adat asal Iban. Tu nyengkaum genselan ngena babi idup tauka manuk, kekadang telu manuk lalu ditambah enggau kering semengat baka duku tauka besi sereta enggau kurung semengat baka kebuk tauka benda. Siku-siku orang nya ditunggu ketegal udah ngelanggar penti pemali, ngisi pemali ti berat ke tau ngudika menua baka jadi melaki bini kelalu nyempil salah serak. Pemesai tunggu tau ditambah sekalika dikurangka nitihka pengentap ati tuai ke ngeletakka iya. Ke selalu agi lebuh udah ngeletak pemesai tunggu, dia iya nanya orang ke ditunggu nya munyi tu; Ni kedekaka nuan, ngena kijang perut puang tauka kijang perut kenyang? Reti nya ni pilih orang ke salah ditunggu iya nya mayar tunggu setengah aja tauka mayar penuh. 

Reti tunggu ti kedua nya bayar tunggu enggau isi barang nyengggala tau mega dikumbai kapar. Ambika chunto; Iya kena tunggu (kapar) sepuluh uta, iya nya dua puluh singkap pinggai. Tunggu kapar udah dikemaduka laban kelalu ribat laban orang ke ditunggu tau nadai ngembuan igi benda nyenggala nyampau ti dipinta dikena ngisi bayar tunggu nya. Nya alai tunggu kapar ditukar ngagai mata duit, reti nya enda ngena kapar barang segenda agi.

Belalauka penerang di atas diarapka raban pemacha ulih nemu reti adat dalam budaya bansa Iban.

Penyanding Penemu
1 Anwar Din, Kesusasteraan dan Kebudayaan Melayu, Pusat Pengajian Bahasa, Januari 2007, hlm 24-25
2 Dr.Teuku Iskandar, Kamus Dewan, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1984, hlm 56
3 S.Gazalba, Penghantar Kebudayaan sebagai Ilmu, Pustaka, Jakarta,1990,hlm 296
4 Janang anak Ensiring, Jantan Umbat, Robert Menua Saleh, Bup sereba reti jaku Iban, Tun Jugah Foundation, 2011

Ahad, 13 April 2014

Ajat enggau Tabuh Raban Bansa Iban



Pelasar Buah Kenang
Penemu ti ditulis aku ditu endang ukai penemu ditengkebang aku kediri tang ulih aku mansik sereta betanya ari orang ti tuai. Pengawa aku, iya nya nusun iya ngena jalai tulis ngambi ke penemu nya tau dibacha sereta dipelajarka semua kitai ti rindu ke penemu pasal Iban. Nya alai, pekara ti deka dikenang aku ditu luas bendar rampa; enti penemu aku bisi pengurang, bisi penimpang, aku nusun jari sepuluh minta ampun ngagai bala pemacha.
Carol Ruberstein, iya nya siku orang putih ti udah mansik enggau jelan penalam pasal main asal Iban ari bantu opis Muzium Sarawak dalam taun 1973, madahka “…bansa Iban ngembuan mayuh macham tanda ti dimain sida nyerumba tabuh gendang enggau gung. Ari semua tanda, ngajat tu siti ari tanda ti pemadu dikerinduka sida sereta mengkang dipelajar datai ke sehari tu…“
Asal Penatai Ajat
Nitihka kenang leka ensera enggau sebut leka tusut, main ngajat tu keterubah iya dipelajarka bansa Iban ari Petara siku ti benama Ulup Baru Lichin, Bujang Ilang Lengain. Tang cherita ti nyentuk agi enda ulih dipansik laban orang ke tuai ti ditampung enda ulih madah enggau nyemetak.
Orang Ti Ngajat
Orang ti ngajat, enda milih indu tauka lelaki, tuai tauka biak. Sebedau mantaika bungai ajat, dulu sida nyembah meri basa ngagai orang ti ngemata. Udah nya baru sida ngatur singkang nitihka rentak tabuh. Entepa kiba peling kanan. Chundung baka ke deka rebah. Bediri baka ke tejingkauka sadau. Meremi baka ke terengkah ba tikai. Jari dikepai, kaki disingkang. Ama surut, ama mansang. Nerais sereta engkechit. Merejuk sereta manjung. Terabai dijapai lalu dipegai. Ilang disintak lalu dibiau. Lesung dipanggum jari dikitau. Pala gilik-gilik. Buah isi getik-getik. Mata kalik-kalik. Nya mih sekeda bungai ajat.
Suah orang ngajat siku-siku sekali angkat lalu suah mega orang ngajat beraban bebala mayuh. Tang taja baka nya, orang ti tampak agi kening suah agi ditarit orang diasuh ngajat “beranchau tikai” dulu agi ari orang bukai, iya nya orang ti suah agi pegi bejalai ngagai menua bukai lalu bisi didinga berita udah kala ampit enggau orang betarak ngajat sekumbang iya diau di menua orang. Tubuh sida suah penuh laban ukir tauka kelingai ti ngenjing begenarau baka likau ukir sawa ari pegu nyentuk ke gerempung tapa kaki tauka jari. Agi menya ukir nya tanda sida nakal nat ke pemedis, lalu ukir ba tunjuk jari ti dikumbai “Tegulun” nya mandang ka sida udah kala bedengah munsuh.
Ajat sida ke indu, lemi agi ari gaya. Sida enda engkechit, enda merejuk. Enda ngena ilang. Enda ngena terabai. Enda manggum lesung. Tang pengelembut sida ngajat, lingguk punggung enggau kepai jari sida, sema jaku, tau ngasuh sida ke lelaki enda tesintakka seput, enda engkesap mata.
Bansa Ajat
Ngajat bepelasarka geraklangkah sereta enggau tuju ngajat lalu tau dibagi ngagai lima bengkah:-
Ajat Bunuh
Dimainka pungka lelaki Iban ti beberita landik ngajat, sikar, landik bekuntau tauka udah kala enggau orang ngayau tauka bedengah munsuh. Ajat tu tau dibagi ngagai tiga bansa; Pencha, Kuntau enggau Tembung. Ajat tu endang tulin geraklangkah ajat lelaki ti diumba enggau rentak tabuh ti jampat setipak enggau penyampat jari orang ti ngajat ti ngenjing betabu-tabu nguji nyilat tumbuk munsuh ti diperagam benung ngelaban iya. Lebuh ngajat, kadang-kadang pengajat ngena ngepan penuh, mai terabai ti diukir bechanagir buah “Gerasi”, sereta ilang ti rimbun bejejabung buk munsuh.
Ajat Semain
Dimain sida ke biak dikena merindang lemai, lebuh nyambut temuai, tauka dikena lebuh bepekit ka pengelandik ngajat. Ajat tu dimain ngena langkah ti liut-lembut diumba enggau taboh “anyut ai”. Lebuh ngajat. kepai jari enggau tubuh sereta singkang kaki pengajat berupai bendar lembut, ngenjing giau-giau enda salah-salah baka daun nyiur ditiup angin begadai-gadai.
Ajat Iring
Dimain sida ke biak dikena ngiring temuai, raban orang ti ngambi indu, bala pengabang, pemesai tauka dikena ngelaluka Petara bejalai niti rumah lebuh Iban bisi begawai. Ajat tu mega suah disebut Ajat Titi Ruai. Rentak tabuh ti dikena ba ajat tu sama enggau rentak tabuh Ajat Semain.
Ajat Nanggung Lesung
Dimain pungka lelaki ti gagah nanggung lesung ngena penguat rang enggau ngeli. Ajat tu nyau deka sama enggau pengelubah ajat Semain lalu utai ti mida ajat tu ari bansa ajat bukai iya nya laban ajat tu beguna ke lesung. Ajat tu nunjuk ke pengering pengajat manggum lesung ngena ngeli iya sereta ngengkah belubah-lubah lesung nya tadi ba tempat asal, sambil ngepaika jari sereta ngentakka kaki nitihka rentak tabuh.
Ajat Kelulu
Dimain orang ke bungah lebuh bebuti dikena nembuka gawai ti alai sida ngeluluka ulah pangan diri, ti dikenatai ngena pengelandik geraklangkah lebuh ngajat. Ba ajat tu, pengajat enda tentu pedulika pemanah rentak tabuh, lalu enda mega begunaka ngepan ti penuh. Utai ti pemadu beguna iya nya pengelandik enggau pemungah ngeluluka ulah pangan diri sambil nitihka rentak tabuh. Ambika banding, sida ke indu suah ngajat ngeluluka ulah lelaki ke buyan lari ke jelu maya ngasu. Sida ke lelaki suah ngajat ngeluluka sida ke indu ti ngelusu nutuk, nyumai tauka ulah indu beribunka anak sida. Geraklangkah sida ke ngajat endang digaga dikelulu kena ngasuh orang ketawa.
Kelimpah ari lima batang ajat ti udah dikenang nya, agi mega bisi bansa ajat bukai ti mit-mit sereta nyau nadai tentu dikingat ka agi baka Ajat Pama, Ajat Kera, Ajat Gerasi Tunsang, Ajat Tempurung enggau Ajat Turun Tupai. Semua bansa ajat nya tadi, dimain ngena tabuh ke lubah laban iya nyau deka sebaka enggau gaya Ajat Kelulu.
Rentak Tabuh
Nyadi penyampau tubuh orang ti nebah tabuh dikena ngajat bisi empat iku. Siku ari sida nempap Gendang tauka dedumbak, siku nabuh Tawak, siku nabuh Bebendai lalu siku nabuh Engkerumung. Lebuh betabuh, iya ti nabuh Bebendai belabuh dulu laban dikena nentuka penyampat rentak tabuh, ditimbal Gendang, ditangkan enggau Tawak lalu dientudi ke Engkerumung.
Ari dinga pending orang ti enda teleba, rentak tabuh dikena ngajat munyi ti dua bansa aja, iya nya rentak lubah enggau rentak jampat. Iya ke bendar, tabuh ngajat bisi mayuh bengkah baka Ayun Lundai, Ai Anyut, Sinu Ngenang enggau Tanjak Ai. Tabuh tiga bansa ti keterubah nya lubah rentak lalu suah dikena Ajat Semain, Ajat Iring enggau Ajat Kelulu. Rentak tabuh Tanjak Ai tu jampat lalu dikena ba Ajat Bunuh.
Bisi mega rentak tabuh bukai ti enda besangkut-paut enggau ngajat baka rentak tinggang punggung ti ditabuh maya ngambi indu enggau rentak tabuh rayah dikena ngerandang jalai.
Ngepan Dikena Ngajat
Ba senentang pengawa ngajat ti betuju dikena merindang ati temuai, lebuh bepekit, lebuh ngalu Petara tauka lebuh pengawa melah pinang, pendiau orang ke ngajat berupai bisi penimpang enti iya enda ngena ngepan asal Iban ti chukup. Nyadi sekeda ari ngepan nya baka tu :-
Orang lelaki ngena sirat panjai. Suah bechura mirah. Tauka bebungai-bungai lalu bepayaka kain ti disungkit. Iku sirat dikelapung ngena gerunung puru ti manah bendar munyi lebuh engkechit sereta ngentakka kaki sambil nyintak duku ilang ke ditangkin. Pala ditangkupka ketapu rutan ti diujakka lelanjang bulu ruai, langgai tajai tauka bulu kenyalang. Bebaju kebat dikumbai Baju Burung ti beukir mayuh leman. Dada disengkabung ngena gagung kulit remaung raras tauka beruang rambai. Rekung dikungkung marik rantai. Berang dipasuk simpai pirak tauka simpai tapang. Ilang ti ditangkin bejejabungka buk munsuh ke begelung bauh ngelegetang. Terabai ti dipegai bekenarau penuh ukir. Betis dipasuk enggau engkerimuk ti digaga ari pirak sereta diselat ngena unus ti digaga ari runut aping pengerang.
Sida ke indu ngena kain sungkit ti ditating enggau ringgit pirak. Punggung dikungkung rawai rinyai nungkat ka kerigai rusuk marang, dililit ngena lampit pirak. Dada dibap ngena selampai ti diburai enggau leka marik bekengkang. Pending disumping ngena antin mas. Pala diujak ke sugu tinggi. Dekuan nyeritan dikungkong gelang. Buku ali dikungkung ngena gerunchung temaga tauka pirak.
Tuju Ngajat
Nyau deka ba tiap-tiap pengerami kitai Iban, pengawa ngajat endang enda kala tinggal. Agi kelia, kelimpah ari dikena merindang ati, mandangka penyikar bekuntau bepancha, bebuti maya melah pinang enggau ngelaluka temuai, ngajat tu mega dikena merindang semengat padi tauka dikena bebasa ke iya. Nitih ke pengarap Iban kelia, enti Iban siru ngintu padi, dia antu padi deka begulai enggau sida lalu ngujungka bulih padi.
Lebuh Gawai Batu, Raja Simpulang Gana, dikangau ngena leka pengap enggau sampi. Lalu lebuh iya datai, iya dialu ngena piring sereta main asal baka ngajat. Baka nya mega enti bisi temuai. Iya disambut ngena basa. Lebuh lemai ari, iya diperindang ngena ajat.
Simpul Kenang
Semua bansa bisi ngembuan, nyimpan sereta mandangka main asal diri. Kelimpah ari nunjukka pengeraja bansa nya ba main asal, iya mega ulih nyerakupka bansa nya laban sida bisi ngembuan sereta bepenemu ba main ti sama. Nya alai, ngajat sereta main asal ke bukai patut bendar dipelajar sereta dikembuan bansa Iban dikena ngelai bansa diri, dikena mandangka pengeraja main asal sereta dikena berakup. Lebuh ke belajar ngajat, kitai mega belajarka jalai basa enggau jalai ngemas diri ba mua orang mayuh. Main asal tu mega tau narit ati orang nemuai ngagai menua kitai ti tau mai penatai pemisi. – Dibali ari karang Jimbun Tawai

Jumaat, 11 April 2014

Tuan ukai semina ke lelaki aja



Dalam jaku Melayu mayuh orang besetuju “tuan” semina diungkupka guna orang lelaki lalu “puan” ke orang indu. Bah kati enggau rambai jaku “tuan puteri”?  Nama “tuan puteri” nya mega madah iya nya raban lelaki? Udah tentu saut iya ukai.

Sigi amat “tuan” digunaka  ungkup raban lelaki tang iya mega bisi lebas. Bisi maya iya enda pia. Guna leka jaku “tuan” ti keterubah nya dikena masa tauka meri basa ngagai orang lelaki, ambika banding:

(i)    “Enggau penuh basa aku ngangkat Tuan Jimbun meri jaku seleka dua ngagai kitai ke bisi datai ditu ,”  pia ku padah pengatur pengawa.
(ii)    “Aram tama, tuan,” ku penyambut temuai enggau penuh adat basa.

Leka jaku “tuan” mega diguna kena ngangau orang lelaki ke bisi pangkat lalu patut diberi basa.

Chunto:

(i)    Tuan Imam Masjid Semesta iya nya Ustaz Abdul Rahim.
(ii)   Tuan Pengetua dikerindu semua nembiak laban pementas iya.

“Tuan” mega diguna kena ngelar orang lelaki bansa Eropah. Hal baka tu nyadi laban orang Melayu tauka orang Iban nya bansa ti bebasa amat ke bansa bukai kelebih agi bansa Eropah. Chunto:

(i)    Tuan Timothy enggau Tuan Daniel benung mansik utai tumbuh ba tuchung Bukit Rabong.
(ii)   Tuan enggau mem iya benung bejoging ba taman nya.

Taja pia, leka jaku “tuan” ukai semina dikena ngelar raban lelaki aja. “Tuan” ulih mega diguna ba raban orang indu.

Antara guna leka jaku “tuan” ti ukai semina dikena ba raban lelaki aja nya dikena lebuh nyebut orang ke alai iya bepanggai. Orang ke alai iya bepanggai enda ngira iya nya lelaki  sekalika indu sama bela tau ngena leka jaku tuan. Ambika banding:

(i)    Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi benung mandi ba pegung nya.
(ii)   Aku takut amai ngagai tuan aku.

“Tuan” mega diguna dikena mandangka orang nya ngembuan sesebengkah utai tauka ngempu sesbengkah utai. Ambika banding:

(i)    Tuan rumah suwa nya udah ngasuh Mujab pansut ari rumah iya.
(ii)   Kita patut minta pemendar ari tuan tanah dulu sebedau kita nanam sawit dia.

“Tuan” mega diguna nyadika jaku ganti nama diri kedua iya nya jaku ganti nama diri ti alus dikena ungkup orang lelaki tauka indu ke enggau betimbal jaku. Pekara tu nyadi baka nya laban jaku ganti nama diri “tuan” nya siti aspek jaku basa ti dikemeranka orang lebuh bejaku dalam jaku Melayu. Ambika banding:

(i)    “Mengapakah tuan masih belum mengerti hasrat hati hamba?” tanya Andika kepada Ratna.
(ii)    “Hamba begitu cemburu melihat tuan beriringan dengan lelaki lain,” rintih Perwira kepada Kencana.

Dalam surat rasmi mega kitai ulih nguna jaku kangau “tuan”  dikena kitai nyebut orang ke nerima surat. Reti nya, kitai enda ibuh mansik sapa penerima surat nya sekalika iya lelaki tauka indu. Kitai mega enda ibuh ngena leka jaku kangau “puan” enti  penerima surat sigi indu laban leka jaku “tuan” udah nyengkaum lelaki enggau indu.

Ba menua Kelantan enggau Terengganu, “Tuan”nya siti nama ti bisi kaul enggau asal peturun. Orang peturun “Tuan” nya sida ke datai ari raban ke bisi darah raja. Ketegal nya mih sida baik nya lelaki tauka indu tau ngena jaku kangau  “Tuan”  enti sida datai ari sesebengkah peturun ti bisi bekaban enggau bala sida raja.

Chunto:

(i)    Guru Bahasa Inggeris nya madahka nama niang aki iya suba nya Tuan Mat bin Tuan Aziz.
(ii)   Bini Rahmat benama Tuan Norliza.

Mayuh pekara ti besilup senentang  jaku Melayu ke patut dipansikka kitai. Ngelama tu guna leka jaku “tuan” ambika banding, dikumbai nyadika jaku ganti nama diri ketiga dikena ngangau raban lelaki aja. Tang iya ti bendar nya guna iya besai agi rampa sereta luas agi peda.

Nya alai ketegal nya, aram mih kitai sama-sama betungkapka mayuh macham penemu  senentang jaku Melayu ke sedandang tu. Enti ukai kitai bansa Malaysia, sapa agi ke tau ngangkatka jaku Melayu. Amat mih nya ukai jaku Iban tang iya udah diterima nyadi jaku Nasional.

Ingat mih ke sulu jaku “Dikelala buah ari langgu, dikelala bansa ari jaku” tau diganti enggau sulu jaku munyi tu "Dikelala buah ari langgu, dikelala bansa Malaysia ari jaku".