Pemuka Jaku

Pemuka Jaku
Niat ati penulis nengkebang siti blog ngena jaku Iban ngambika jaku tu enda lenyau mabun laya nitihka aki ini kitai ke Serawai Mandai Betangga Tunggang lalu pia mega awakka iya tau nyadika pesaka sida Titik Nasan Pantau Ajan Panjai Lengan, Tuai Sebayan ba Bedega Lintang Takang. Laman tu ukai semina ngenang pasal pemansang jaku Iban di sekula enggau budaya bansa Iban tang mega ngenang pekara pasal pengerindu diau begulai sejalai sereta bekunsi tuju pengidup enggau mayuh pupu raban bansa ba Malaysia. Kepenudi bendar, laman tu dikarapka ulih nyadika penyanding penemu ngagai bala nembiak ke agi belajarka jaku Iban baikka iya di tikas sekula, institut pematih pengajar tauka universiti.

"Dikelala Buah ari Langgu, Dikelala Basa ari Penyiru, Dikelala Bansa ari Jaku"

Isnin, 2 Mei 2016

Antu Dalam Budaya Raban Bansa Iban



Panyun jaku

Sekali tu aku deka ngupas enggau ngelansa sentang pengarap mensia sentang antu kelebih agi ba raban bansa Iban. Antu seruran digambarka baka pendiau mensia, tang suah agi dikumbai utai ti ludas, bekilat sereta bekabus. Antu nadai ngembuan batang tubuh fizikal baka kitai mensia. Kadang-kadang kitai semina meda senayau sida, tang dalam fenomena baka bunyi, pemindah sesebengkah objek enggau aktiviti-aktiviti bukai sereta enda ngembuan dalih ti logik. Pengarap ngagai antu endang udah lama bisi dalam semua budaya di dunya tu.

Di barat, komuniti sida pechaya endang bisi antu besaruk enggau raban mensia. Antu dianggap sida nya roh ti enda likun lalu seruran datai ke dunya tu ketegal pengidup sekeda individu nya ti bedosa sereta enda nerima pemati sida. Kadang-kadang antu dipeda bisi ayan sesegau di langit enggau nadai temu tuju. Nitihka pengarap raban sekeda nya madahka antu tauka roh jai nya anak mit ti baru ada ti diau di entara serega enggau neraka laban enda dibaptiska.

Dalam budaya Asia, mayuh orang pechaya ada baru sepengudah kitai mati. Antu nya roh ti enggai ” dikitarka baru” ketegal semengat sida enda selamat. Dalam adat asal bansa China, antu ulih nyadi tetap enggau setengah petara  tauka iya mega ulih ke neraka lalu betapi enggau pemerinsa sepemanjai maya. Orang China mega pechaya antu bisi kuasa diadaka baru dikena nebus penyilap sida ngelama tu.

Dalam agama Hindu , penerang ti lenak sentang antu bisi diterangka dalam “Garuda Purana “, siti kitab ari ” Vedik ” tradisyen. Kedua-dua Barat enggau Asia bekunsi pengarap ti sama pelasar sentang antu. Iya nya, antu seruran segau-segau ba endur sida ke udah nadai. Tempat-tempat ti baka tu dikumbai ” rumah berantu “, lalu pengawa sida sida nya selalu ngeregau tauka ” ngantu “ orang ke agi idup.

Besenutuk enggau pekara tu, nitihka pengarap Buddha, sida ngaul-gulai konsep rampa dunya antu lapar. Utai ba rampa menua tu dikumbai ” antu lapar ” ketegal sida ditan di dunya tu. ” Asuras ” mega dikumbai ” antu beperang “.

Dalam raban bansa Iban, leka jaku antu tu endang udah lama bisi kenyau ari sida ke ngemeranka pengarap animisma kelia. Nya alai, batang kenang kesekali tu nguji ngupas enggau ngelansa sentang antu dalam budaya raban bansa Iban ti disidi nengah pansik librari.

Batang kenang

Dalam budaya raban bansa Iban, antu tu besai bendar reti sereta balat dikenakutka sida. Nembiak ke agi mit endang suah diemba enggau jaku antu ngambika sida ngasika orang tuai. Pia mega kelia pendam orang Iban sigi digaga jauh ari genturung pendiau sida nangika antu ngeregau sereta ngachau pengidup sida ke agi idup. Nitihka pengarap raban bansa Iban bisi dua bansa antu iya nya antu jai engggau antu manah. 

Keterubah tu kitai meratika antu ti dikategorika antu jai. Raban bansa Iban pechaya antu jai bisi ba sekeda endur baka ba pendam, ba kayu kara enggau ba endur ti bukai. Antu jai kenu ku bala Iban tau ngerusak tauka munuh mensia. Sekeda ari bansa antu jai nya nyengkaum antu buyu, antu gambi, antu gerasi, antu kamba enggau antu kuklir.

Antu buyu nya antu ti ngachau orang indu tauka anak mit. Iya mega dikumbai enggau nama bera tauka libang. Tu antu indu ke alai indu ti mati beranak ngarung diri. Bisi mega orang ngumbai nya antu anak. Dalam pengarap lama Iban, antu buyu ngarung diri ba jelu baka jelu enturan, baya, lelabi, kijang enggau jelu ti bukai. Antu buyu bisi lima bansa. Bansa ti keterubah nya buyu anak. Buyu anak tu munuh anak mit ti bedau tumbuh ngeli.  Kedua nya dikumbai buyu asa. Buyu asa tu munuh nembiak indu ke bedau datai kain. Lalu iya ti ketiga nya buyu meruk. Antu bansa tu ngasuh raban sida ke indu nya kelebuan. Antu buyu keempat nya dikumbai buyu nyangkai. Antu buyu nyangkai tu ngasuh orang sakit lama meayu-ayu. Kepenudi nya buyu resa. Antu tu munuh indu ti benung betubuh bisi tauka ngandung. Buyu bisi ditemu diau ba rumah baka ba sadau, tempuan tauka kaki atap. Antu buyu tu ngeregau anak mit. Kelimpah ari nya bisi mega buyu tembawai. Tu semengat orang tuai ke udah parai ke nyadi buyu lalu diau sebelah-belah tembawai enggau endur ti bukai. Dalam pengarap Iban, semina manang aja teburu tauka tebunuhka buyu.

Antu jai ti kedua nya dikumbai antu gambi. Antu gambi ti bemunyi digak-digak iya nya munyi orang ke getar-getar chelap suah ngarung diri ba burung puk, ba tunggul kayu ti engkinjur tauka ba sekeda jelu. Pansik nadai mega madahka bansa jelu ti alai antu gambi tu ngarung diri.

Bansa antu jai ti ketiga nya antu gerasi. Antu tu besai, tinggi sereta mangah. Antu tu suah ngachau mensia. Dalam ensera Iban, antu gerasi nya belunchum pala sereta ngembuan dilah ti panjai sampai ke nyau ulih dibelit iya ba pala nyadi labung. Bisi mega orang ngumbai nya antu gerasi papa. Antu gerasi papa diau kediri-diri lalu nadai tau beranak. Nama bukai antu tu iya nya gerasi girau gerawan.

Nangkanka tu iya nya antu kamba. Antu kamba nya antu mit ke selalu mai orang tesat. Kenu ku orang tuai, lebuh bejalai dalam kampung kitai dilalau anang enda bepatahka pating daun kayu dikena ngelaika jalai enggaika kitai tesat ditabanka antu kamba. 

Sebansa agi antu jai nya antu kuklir. Tu sebansa antu ti dikenakutka orang lelaki laban anu iya ba pelir, nginsap darah dia. Kenu ku pengarap tuai Iban kelia, kuklir nya semengat indu ke mati beranak ti ngarung diri ba sekeda jelu baka enturun enggau landak. Iya nganu orang lelaki ke selalu agi lelaki ti udah nyadi ambai iya lebuh iya agi idup. Kukut antu kuklir nya panjai sereta ngeli iya juring tajam. Kuklir ngakak tauka ngekuk lalu kadang-kadang bemunyi rikut-rikut munyi indu manuk ti benung meramka telu.

Kelimpah ari rintai antu ti udah disebut di atas, sebansa agi antu jai nya dikumbai antu tuk tuie. Tuk tuie tu nyumbuh tunggal besai ti udah mati lalu mali diri nyadi antu gerasi. Kenu ku cherita, tuai nyumbuh tunggal nya muai tujuh lambar daun kara ari puchuk. Enti semua daun tujuh lambar nya enda beserara lebuh terengkah di tanah, dia iya nemu diri udah bebali nyadi antu gerasi tuk tuie.

Raban bansa Iban mega ngembuan pengarap antu jai tau mega ngarung diri ba mensia. Sekeda antu ti dikumbai Iban ngarung diri ba mensia nya nyengkaum antu engkerasak, antu kepapas, antu rua enggau antu tisil.

Antu engkerasak nya antu ke ngasuh iban udu berandauka orang. Engkerasak ke bendar tu sebansa burung. Nya alai bisi sempama Iban ti bemunyi tu; pandak mulut engkerasak panjai mulut kitai. Amat mih mulut engkerasak nya panjai tang mulut mensia ti becherita pasal orang bukai nya kiraka panjai agi sereta impak negatif iya balat agi.

Nangkanka antu enkerasak nya antu kepapas. Antu kepapas nya antu ke ngasuh iban kepapaska orang. Nya alai Iban bisi jaku: baka tegar ke makai besi, baka nya mega antu kepapas makai orang ke kepapas. Kitai enda nemu pengamat bala Iban ke kepapaska pangan diri. Kepapas nya asai ati ti enda lantang tauka begedika orang ketegal ti alah pemisi, pemandai, pemajik, penyigat etb. Sida ti kepapas tu ngembuan ulah ti rindu meda orang tusah, enda mujur enggau ti bukai.

Bansa kedua penudi nya antu rua. Antu rua tu antu ke ngasuh Iban rua enggau pemisi. Nya alai dalam budaya raban bansa Iban maya bisi pengawa tauka gawai sida endang suah ngagihka pemakai tauka ai irup ungkup antu rua, antu rangka. Dulu suba utai tu dikumbai piring penagang diberi ngagai antu rua ti diengkah ba atas keresang ba pun jalai enggau siti ba atas keresang di ujung jalai. Enti di rumah panjai, sida selalu muai pemakai tauka ai irup ke baruh rumah tanda pemeri sida ke antu rua. Sebedau muai pemakai sida selalu nyebut, “Tu nya, untung antu rua, antu rangka. Enggi kami anang kita agi minta, anang agi nanya. Utai tu bai nuan pulai ke Brunai, ke tasik besai, bai pulai ke Sintang ke Tawang.”

Kepenudi nya antu tisil. Antu tisil nya antu ke ngasuh Iban miskin enda tulihka utai. Reti tisil dalam konteks tu nya enda tulihka utai, jai nasit tauka sial. Antu tisil nya antu ti tau ngasuh tisil. “Nama-nama antu tisil dibai menantu iya nya ngagai bilik sida ke ngasuh sida enda kala agi bulih padi sekumbang udah datai iya.” Chunto jaku orang bukai ke orang sebilik ke enda bulih utai kenyau bisi menantu laban dikumbai bisi mai antu tisil.

Kelimpah ari antu jai, raban bansa Iban mega arapka bisi nya antu ke manah-manah. Antu manah dianggap sida diau di Panggau Libau, endur-endur ti tetap,  ba Batang Mandai tauka ba sebarang alai. Sida Iban mega arap antu manah tu tau nulung nyukung sida dalam pengidup.

Sekeda antu manah nya nyengkaum Sengalang Burung, Menjaya Raja Manang, Ini Andan, Sempulang Gana, Selempandai, sida Keling enggau Kumang sereta bala aki ini tauka kaban belayan sida ke udah nadai. Peratika penteba bansa antu ti manah nangkanka tu.

Ini Andan nya antu manah ti nulung Iban bejedian enggau pemakai sereta duit ringgit. Ini Andan nya gela indu tuai kelia ke dipechayaka diau di langit. Nya alai dalam ensera Iban suah bendar besebutka Ini Andan; Ini Andan ke diau di bulan ke suah mega disebut Ini Inda Rabung Menua, Ini (ini’) Ini Rabung Hari.

Nangkanka Ini Andan nya Keling ti suah dikumbai Keling Gerasi Nading Bujang Berani Kempang, Jelingau ke Betugau Mayuh Rambang. Keling tu siku lelaki antu ari menua ti dikumbai Panggau Libau. Iya tu sigat gamal sereta berani tajam ati. Iya dianggap raban bansa Iban nya Petara laban suah nyemia nulung Iban. Bini Keling nya Kumang.

Kumang mega dianggap raban bansa Iban nya antu ti manah laban Kumang enggau bala iya nulung bala indu Iban nemu nakar ngar, nemu nyikat ngebat. Iban arap bendar Kumang tu antu indu tauka Petara ti nadai penimpang dalam pemansang selangkuh tubuh, pemintar, pemandai enggau pengelandik gawa. Iya mega diberitaka bajik gamal, manah adat enggau basa, siru enggau orang sereta meruan jalai pendiau enggau pengidup. Kumang suah dikumbai Jawai Mensanggai Dayang Kumang. Menua alai iya ada disebut Gelong Batu Nakung Nyingit Nyingung Nyandar Nerabang.

Siku agi antu ti manah nya dikumbai Menjaya. Raja Menjaya nya siku ari menyadi sida Sengalang Burong. Sengalang Burong berunding mai orang mangun menyadi iya empu ke benama Menjaya jadi manang bali ngambika bisi ngubat bini Sengalang Burong empu ke benama Indai Kechendai Bepantak Jirak, Dara Sentaba Balun Kupak. Bini Sengalang Burong tu tak seruran mayur-ayur tabin bebirin lembau makai, pedera renga lain asai, sakit lengit enda nyamai (Sandin: 1964). Udah dibangun Raja Menjaya lalu dikumbai Manang Bali menyadi Aki Sengalang Burong, kedua bali nama Matai Tuai Raja Menjaya, Manang Langgong Ngembuan Puchong Penyangga Nyawa. Pengawa mangunka Raja Menjaya tu dipejalaika ba tuchung Bukit Rabong, iya nya entara menua Sarawak enggau Kalimantan, menua raban bansa Iban kelia. Udah dibangun, Raja Menjaya lalu betawaika bini Sengalang Burong. Tawai nya pengawa manang ngubat orang ke sakit. Udah betawai, bini iya pan lalu gerai. Udah ke gerai, iya lalu beranak ke empat iku anak. Kenyau ari nya raban bansa Iban arapka Antu Menjaya nya antu ti nulung ngeraika Iban ari penyakit. Tu mih keterubah raban bansa Iban berengkah nemu bemanang. Kenyau ari nya mega semua manang ke dibangun nya ukai ari perintah Raja Menjaya tang ari mensia empu, iya nya ukai ketegal kena kangau antu tang ari runding diri empu.

Udah nya bisi antu ti dikumbai antu Selempandai. Tu antu diarapka Iban nempa mensia. Iya mega baka antu manah ke bukai diau di langit. Bali nama iya nyengkaum Selempatah, Selempatih, Selempeta, Selempetah enggau Selempetuh. Nitihka pengarap Iban, Raja Selempandai tau begulaika tanah perai nyadi kerigai anak mensia, Raja Selempeta tau nempa teruba iya, Raja Selempetuh tau ngambuh tubuh mula ada.

Sebansa agi antu ti manah nya dikumbai Sengalang Burong. Sengalang Burong tu antu manah ti pemadu dipebasa sereta pemadu tinggi dalam pengarap Iban. Iya ngibun sereta nulung Iban lebuh sida ngayau. Iya enda tau alah maya beperang lalu ngena jaku ajih aja tau nyaup sida Iban ngalahka munsuh. Nitihka siti cherita, mula iya kelia, gawai Iban enda mayuh macham kelebih ari makai enggau ngirup, taja pan sida baru pulai ngayau bulih pala. Hari siti, siku tuai mai bala orang begawai maya bulan kembung. Iya lalu ngangau orang ngabang. Lebuh nya datai Sengalang Burong lalu ngajihka langit petang taja pan maya nya bulan kembung. Pengabang bukai lalu enda ulih datai. Ngena peluang nya, Sengalang enggau bala iya ari langit lalu datai. Orang ti begawai nyau tekenyit meda bala iya enggai niki rumah sida. Sida semina deka niki udah tuai gawai setuju nyediaka jani dikena ngenselanka penatai sida. Sida pengabang dipeda orang lembau amai makai enggau ngirup. Udah nya tuai gawai enggau bini iya lalu luput. Bala manang ti bisi enggau ngabang nyau nguji ngubat seduai iya tang enda ulih. Udah nya orang bukai mega luput. Nyau kelama nya baru bala sida dipuchau Sengalang Burong lalu suman. Dia Sengalang Burong lalu ngajar sida iya madahka sida enti enggai ditinggang penusah maya begawai, sida mesti ngenselan bala pengabang enggu darah jani tauka darah manuk. Kelimpah ari nya piring mesti udah disedia lebuh sida ke tanju. Keresa mesti chukup lalu gendang pepat mesti ditabuh. Lebuh sida meda iya lebuh iya ngambi gambar burung lang, sida mesti ngetu nempap gendang pepat lalu pulai ke ruai. Udah nya baru gawai tau dikumbai tembu. Udah meri jaku ajar, Sengalang burung enggau bala menantu iya lalu mali diri nyadi burung lalu terebai pulai. Iya empu mali diri nyadi lang. Nama Sengalang Burong Endu Sudan Berinjan Bungkong Endu Diu Tiung Menyelung. Nama iya udah ditukar laban lebuh agi biak iya bisi sakit lalu dipemanang. Nama iya ditukar awakka antu ti mediska iya enda ngelala iya agi lalu enda ulih ngachau agi. Nama dulu iya Indai Kechendai Bepantak Jirak Dara Sentaba Balun Kupak.

Udah nya antu ti benama Sempulang Gana. Iban mega arap bendar ke antu tu laban iya nguasa tanah enggau pengawa bumai betaun. Iya ngembuan mayuh nama nyengkaum Sempulang Gana Biak, Sempulang Gana Tuai, Sempulang Gana Kayung. Nyadi Sempulang Gana tu mega digelar Raja Sua. Iya dikarapka bansa Iban kenyau ari asal kelia bekuasa atas pengawa betanam betupi ke nyadi batang pengidup enggau penatai pemisi bansa Iban. Kebuah pia, laban iya ngembuan pesaka tanah dapur, untung iya lebuh sida menyadi bedua reta tengkira sebedau sida beserara pendiau ari pangan diri kelia. Nambahka nya, iya mega jadi enggau anak Raja Semarugah ke ngembuan gemala ati tanah, lalu nguasa semua tanah, ti ngasuh iya disembah ngena piring ading lebuh Iban ngereja pengawa ba tanah. Nyadi penatai Sempulang Gana nya ari Raja Durong ke bejuluk Lumpung Tibang Bebaring, Durong tuai ke berumah di tatai belakang tinting. Iya bebini ngambi Endu Dara Talun Pelangka ngemataka kuta dinding hari, Endu Cherembang Cheremin Bintang Tukuh Lawang Pinggai Bekaki, lalu iya mega digelar orang Endu Sabaku Techabut Sumping ngembuan taring ubat kelia, Endu Iyak Jelapa Pirak ngembuan kutak ubat lama. Seduai iya beranak tujoh iku, lalu Raja Sempulang Gana tu anak seduai ke biak ke sida menyadi. Nyadi sekali Sempulang Gana pegi ngiga orang ke bisi ngembuan leka mengkenyang. Nyau kelama iya udah belayar di tasik, iya lalu datai ba menua siti ke benama Gelenggang Gumbang muat, Kerimpak Guong Silat, di kaki pasir entap ke tau alai bemimpi nyadi kenyap, ngasuh orang terangkat jadi raja. Menua nya dipangkang Endu Kelinah ke terubah nemu jalai idup, kedua bali nama iya Endu Kaul Kawa Penyangga tulang lembut. Ba iya dia Raja Sempulang Gana bulih leka mengkenyang. Nyadi leka mengkenyang tu beguna bendar, laban iya jadika sulu padi tumbuh ba umai ari pesan Sempulang Gana empu kenyau ari iya ke bulih pesaka nya ari Endu Dara Kelinah kelia. Nya kebuah lebuh bansa Iban bumai, sebedau padi ditugalka ba tegalan, dia mengkenyang dulu ditanam sendi selepak panggal benih. Mengkenyang tu mali disingkang enggaika burut enti orang nya lelaki, lalu tara enti orang nya indu. Lebuh mengkenyang ditanam di umai, enti iya pisit bebungai, nya madahka pemanah padi taun nya. Enti iya bebungai engka sekali aja, nya madahka padi enda tentu berapa buah. Mengkenyang orang ke enda kala bulih padi endang enggai bendar bebungai. Semua Iban ke bumai endang nitihka ajar Sempulang Gana. Sida nyembah iya belama-lama lebuh sida manggul sereta lebuh padi sida sakit balat. Baka nya mega enti sida suah enda mujur taun, sida nirika gawai ke dikumbai Gawai Batu awakka Sempulang Gana mela batu umai sida. Nyadi enti padi sida sakit, dia Iban endang mela iya enggau gawai ke dikumbai sida Gawai Umai awakka Sempulang Gana ngeraika umai sida. Nya alai, lebuh ngereja pengawa gawai umai, dia orang ngambi lemambang mengap, minta tulung, minta sukung Sempulang Gana sereta enggau antu enggau lulu.

Sebansa agi antu manah ti dikarapka raban bansa Iban nya antu ti dikumbai Anda Mara. Anda Mara nya antu ke nyaga pengeraja Iban. Dalam leka sampi tauka pengap lemambang suah nyebut Anda Mara nya Anda Mara Raja Pengibai.

Antu manah ti kepenudi bendar dalam raban bansa Iban nya aki ini enggau kaban belayan sida raban bansa Iban empu ke bidik lansik, kaya raja, gerai nyamai tauka ke pandai di chunggai jari tiga. Sida tu mega suah dikangau dalam leka sampi ke alai bala Iban bepintaka reta tengkira, duit ringgit sereta pengerai.

Penutup kenang

Pengarap ngagai antu endang udah lama bisi dalam semua budaya di dunya tu enda ngira nya ari barat, menua China, timur tengah, Asia sereta pengarap Hindu enggau Buddha. Dalam raban bansa Iban, leka jaku antu tu endang udah lama bisi kenyau ari sida ke ngemeranka pengarap animisma kelia. Taja pan batang kenang kesekali tu semina ngupas enggau ngelansa sentang antu dalam budaya raban bansa Iban ti disidi nengah pansik librari tang penulis ngarapka mayuh agi raban bansa Iban tauka orang bukai betungkapka pekara tu enggau lenak agi jemah ila.

Kereban Sanding:

Benedict Sandin (1964), Raja Durong, Borneo Literature Bureau, Hong Kong.

Nalong Anak Buda, Johnny Anak Chuat (-), Gempung Jerita Tuai Bansa Iban Edisyen II, Pegari Iban Production, Bintulu






Jumaat, 29 April 2016

Pengelandik Bepikir Tikas Tinggi


Panyun Jaku


Enggau juluk ati ti deka besemekih enggau menua bukai ke udah jauh mansang di dunya tu, dia sistem pelajar kitai patut ulih ngasilka nembiak rebak baru ti bepenemu, ulih bepikir enggau chara ti kritis, kreatif sereta bisi ngembuan komunikasyen ti semitan ba ringkat global. Langkah ti deka nguna Pengelandik Bepikir Tikas Tinggi tauka tebilang agi disebut Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT) dalam pengawa ngajar enggau belajar diarapka ulih ngangkatka prestasi menua kitai kelebih agi lebuh besemekih ba peringkat antarabansa baka dalam tisih Programme for International Student Assessment (PISA) enggau Trends in International Mathematics and Science Study (TIMSS) ti bisi disebut dalam Perambu Pemansang Pelajar (PPP) 2013-2015.

Konsep enggau Teori Pengelandik Bepikir Tikas Tinggi (PBTT)
PBTT tu mungkur pengelandik intelek ti tinggi. Pengelandik nitihka selama mungkur empat tikas ti di atas dalam Taksonomi Bloom iya nya aplikasyen, ngaga analisis, nyerenih enggau nengkebang. Peratika grafik di baruh tu:

Pengelandik Bepikir Tikas Tinggi
Nengkebang
Nyerenih
Ngaga Analisis
Aplikasyen
Mereti
Ingat
Pengelandik Bepikir Tikas Baruh




Nama utai ti dikumbai Pengelandik Bepikir Tikas Tinggi (PBTT)
PBTT mega begunaka runding tauka runding ti kritikal, runding ti kreatif, runding ti logikal, runding ti reflektif enggau meta kognitif. Reti nya nembiak mencerap sesebengkah data tauka penerang udah nya lalu diproses dalam minda sereta kepenudi iya dikeluarka baru dalam mayuh macham tukuh. Pengelandik bepikir mega dikumbai bepikir nengah chara kritis enggau  kreatif.
Nembiak ti bisi ngembuan pengelandik tu endang nadai sekat lebuh manding, mida, nusun atur, ngelas sereta nemu kebuah enggau empas nitihka penemu enggau runding diri empu. Enti nembiak diberi siti tanya, nembiak nya ulih meri saut ti mayuh macham, idea baru lalu ulih meratika pekara nya ari mayuh sukut. Tu mih ke dikumbai nembiak nya ulih bepikir betukuhka kreatif, inovatif lalu ulih nengkebang sesebengkah idea baru.
PBTT tu mega bisi pengelebih ti bukai. Iya ulih ngangkat sereta nambahka pengulih nembiak. Sida ulih ngetan, nyaga, mutar sereta ngukur pelajar ti udah dikuasaka sida. Pengulih tu ngasuh sida produktif agi sereta bisi daya besemekih enggau orang bukai. Nangkanka nya sida mega ulih nambah pemereti sida sereta negapka pelajar sida senentang sebarang pekara ti deka dipelajarka sida.
Tanggung pengawa pengajar signifikan amat alai sida nyerapka pengelandik bepikir tikas tinggi ba nembiak. Pengawa nuju pekara ti patut dipejalaika enggau bebendar. Pengelandik bepikir tu ukai pekara baru ba raban pengajar laban sida udah kala dibantaika enggau konsep sereta langkah rapat pengelandik tu maya sida dilatih nyadi pengajar baik nya ba palan pematih pengajar tauka universiti. Taja pia, sida patut nambah pengulih pengelandik bepikir sida ngambika sida ulih meri ajar ti pengabis manah ngagai nembiak sida. Entara chara ti semitan ti ulih digaga dikena ngemasukkan PBTT dalam pengawa ngajar enggau belajar nya mantaika tanya ti bisi elemen PBTT maya proses ngajar enggau belajar dipejalaika. Tanya ti kenataika nya bansa tanya ti ulih ngasuh nembiak ngaga aplikasyen, ngaga analisis, ngaga sintesis sereta nyerenih sesebengkah penerang ari ti semina madahka baru fakta tauka semina ngingatka fakta ti udah dipelajar.

Selasa, 19 April 2016

Puntan patut nyadika chunto atlet nempa pemujur

6 April 1980 nya haribulan ke alai team main bol Malaysia ti betuaika Soh Chin Aun mujur masuk pekit Lumba enggau Main Olimpik udah ti ngalahka munsuh terit sida, iya nya Korea Selatan 2-1 ba main ti kepenudi dalam raban Asia. Gol ti dipasukka Bakri Ibni enggau James Wong nya udah chukup nudukka team Malaysia dalam sejarah cherita lumba enggau main menua.

Diatu udah genap 36 taun alai pekara nya udah nyadi lalu kemaya hari tu Korea Selatan nadai agi ngumbai Malaysia nya munsuh terit sida agi. Malaysia ukai agi setanding enggau team Korea Selatan ke kala masuk peringkat semi final berebutka Mangkuk Dunya 2002 nya. Sepemanjai 36 taun tu mega mayuh macham pekara ti pait manis ditapi team main bol menua kitai.

Pekara ti ngalitka ati mensia mayuh nya taja pan team main bol menua terus labuh penuduk ba rintai ranking dunya, main bol tetap main ti tebilang ba menua tu. Team ti pama baka Johor Darul Takzim (JDT) terus mantu ngangkatka populariti main tu. Bah baka ni mega nasit main bukai ti mayuh ngangkatka nama menua kitai ba tikas antarabansa tang lalu enda pegari nama. Ambika banding main skuas. Kumang skuas dunya, Datuk Nichol david udah lama ngangkatka nama Malaysia dalam main tu. Enda salah enti kitai mega ngangkatka iya tu pemain skuas indu ti pengabis pama sereta lati ba sejarah main tu. Tang sayau seribu kali sayau laban main tu lalu bedau dirintai dalam pekit lumba enggau main Olimpik. Uji peratika sema jaku enti main tu udah lama dipasukka dalam pekit Olimpik tentu Malaysia udah lama menang midul mas keterubah Olimpik.

Lumba nyemerai enggau akuatik mega ukai lumba ti popular ba menua kitai.  Tang lumba tu mega ngenjuk pemeri ti besai ngagai pemujur menua ba pekit lumba enggau main Olimpik. Dipelabaka tentu kitai agi ingat pemujur Pandalela Rinong ke menang midul engkeraju ba lumba terejun 10 meter platform Olimpik 2012 London. Pemujur tu mega siti ari sejarah lumba enggau main ti ngasuh kitai temegah.

Main badminton mega suah ngangkatka nama menua kitai. Pemujur Datuk Lee Chong Wei menang mayuh macham pekit ba tikas antarabansa ngujungka iya kala tulihka penuduk pemain lumur satu dunya. Tu mega siti ari pengulih ti ngasuh kitai temegah ati. Pemujur skuad badminton menua menang ba pekit berebutka Mangkuk Thomas di Kuala Lumpur dalam taun 1992 agi dikira entara pemujur ti pengabis manah kala dijapai dalam sejarah lumba enggau main menua kitai.

Maya nya suba, pemain Rashid Sidek pemain single menua nya entara pemain ti mai pemujur ngagai skuad badminton tu. Sepemanjai pekit berebutka Mangkuk Thomas, iya endang enda kala alah ngujungka iya kala digela jaguh kampung. Taja pan digela jaguh kampung, Rashid mujur mega menang midul engkeraju ba pekit lumba enggau main Olimpik 1996 di Atlanta.

Bedau lama ti udah, siku da agi jaguh kampung, Khairul Idham Pawi keterubah iya menang ba pekit Moto3, Grand Prix (GP) Argentina. Anak asal Perak tu ngasuh bala sida semenua ba Kampung Gajah balat bendar temegah ati. Nya ngayanka pelumba ari Malaysia ulih besemekih enggau pelumba ti pengabis manah di dunya. Siku da agi pelumba ba pekit ti sama iya nya, Adam Nordin enda benasit manah lebuh iya labuh ba alur ti bingkuk lebuh nuju ngagai adan. Taja pia, pengering semengat iya nembuka lumba nya enggau chara nulak motosikal iya datai di adan endang patut dipuji. Labuh ukai tanda alah, labuh nya tanda terus mansang ke mua.

Pemujur dua iku nembiak tu diarapka ulih ngerintiska jalai dalam pengawa ngemansangka lumba motosikal di Malaysia. Menua kitai ngembuan alur lumba betikas dunya. Nya alai udah chukup maya mega alai kitai ngembuan pelumba betikas dunya.

Pejalai Khairul Idham enggau Adam Nordin agi jauh tang utai ti patut dikingat nya pengering semengat enggai alah ke udah diayanka seduai. Nya patut nyadika perangsang ngagai semua atlet menua kitai ngambika terus berumpak enggau naka ulih ngelaban orang bukai dikena ngangkatka nama menua kitai ba tikas antarabansa. Sekali alah ukai reti nya lalu selama jeman kitai nya alah. Pekara ti ngasuh sida puntan nya patut nyadika chunto atlet ngulihka pemujur ti lati dudi hari.


Patut dikingatka mega, lumba enggau main nya medium alai rayat Malaysia ti enda ngira chura kulit terus betempikka jari sereta nyukung atlet enggau team menua. Kebuah pia, kitai ke rayat tu mih tentu bisi juluk ati deka meda Jalur Gemilang terus didegika sereta lagu Negaraku ditebah ke kelai pemujur menua kitai.

Rabu, 13 April 2016

Nisih Pengulih Nembiak Bepikir



Panyun Jaku

Pentaksiran Tingkatan 3 tauka PT3 nyadi pelasar ngemansangka pelajar sekula ngambika iya dinamik agi sereta fleksibel dalam aspek nempa potensi nembiak. Reti nya, potensi nembiak patut diperetika nengah chara ti beserekan baka ti dikedekaka Falsafah Pelajar Bansa sereta ngenegapka pemereti ati dalam konteks nukuhka bansa baka ti diterangka dalam undang-undang menua. PT3 nya siti ari polisi transformasyen perintah dalam pengawa nisih nembiak. Iya berengkah dipejalaika dalam taun 2014 dikena nganti Penilaian Menengah Rendah (PMR).

Batang Kenang

Bepelasarka rekod Opis Menteri Pelajar, penyampau nembiak ti ngambi PT3 dalam taun 2015 iya nya 465 674 iku orang. Ketegal penteba tisih ti bepusat ba sekula,dia pemutus tisih ti dikeluarka nya balat ngayanka pengulih ti befokus ngagai sekula. Reti nya lebuh digaga analisis, mayuh sekula semina ngemeratka pengulih sida ngangkatka penuduk Gred Purata Sekula. Ukur pengulih ti dibantaika sekula agi balat ngemeratka penyampau nembiak ti bulih gred A taja pan Tisih Bepusatka Sekula patut ngira tisih ke diperati ari sukut holistik. Aspek tisih dalam PT3 mungkur elemen psikometrik, pengelandik mensia(insaniah) enggau kokurikulum.

Pengawa nabur pemutus tisih PT3 balat ngayanka sekula ti ngembuan nembiak ke mayuh skor gred A. Sekula ti mayuh nembiak bulih A nya dikira sekula ti pengabis manah. Reti nya, raban opis pelajar baka JPN, PPD enggau sekula agi bepanggai ba penyuran ti ngemeratka penyampau A lebuh meratika pemansang pengulih nembiak dalam tisih PT3. Tu mega ngayankan mensia mayuh agi ngait diri sida enggau konteks nimbang pengulih nembiak bepelasarka pengulih akademik aja lalu agi ngemeratka pengawa bebandingka pengulih sekula dalam konteks pengulih sida ari sukut nasional taja pan iya ti patut nya pemutus tisih ti bepusat ba sekula. Pengawa ti ngayanka individu ke mujur ngumpul mayuh A ukai pengawa ti patut dikemeratka dalam trend pemansang pelajar kemaya hari tu. Tambah mega ketegal penteba PT3 ke balat agi beorientasyenka pengawa ngajar enggau belajar sereta pengawa ti bejalaika tisih nya bepusat ke sekula ngujungka chara meri mark enggau gred nya dikira mega ukai bepelasar ba graf tabur normal.

Pugu fokus dalam konteks PT3 patut diberi ngagai pengawa ke ngaga analisis penyadi nembiak sereta pengulih sida nengkebang daya pengulih bepikir ba tikas tinggi baka ti dipinta dalam PT3. Reti nya, langkar PT3 dikena ngangkatka minda nembiak dalam Taksonomi Bloom nitihka tikas aplikasyen, sintesis, analisis enggau nyerenih. PT3 nyadika stimulus pengawa ti nempa lima kategori minda jemah ila baka ti dichirika Gardner, iya nya minda disiplin, minda sintesis, minda nengkebang, minda adat basa enggau minda etika.

Besenutuk enggau guna tu, proses belajar patut bekonsep enggau chara ti integrated kelebih agi lebuh ngaulka guna akademik, guna sosial, guna teknologi, guna kaul global, guna pemansang menua enggau guna ekonomi. Pengawa ti bejalaika proses pelajar patut ngira enggau serius nimbang empat dimensyen ti nyemetak.Tu mungkur pemansang penemu enggau proses pelajar, kaul sosial enggau pengawa nyadi tuai, penemu senentang waris menua sereta pemansang ekonomi enggau industri. Keempat-empat aspek tu meri impak ti besai ngagai pemansang menua sereta ngagai potensi pemansang pengawa mensia.

Pekara ti nyadi fokus dalam konteks pelajar patut bisi kaul enggau realiti pelajar dikena ngemunka penemu senentang ukur peninggi penemu sereta ngangkat lalu ngenegapka pemandai ba tikas ti patut. Bidang pelajar patut ulih ngayanka nilai reti ba diri nembiak awakka nyadi mekanisma magar diri lebuh sida betapi enggau ubah rampa menua ti bisi belaban enggau tamadun sereta konflik ukur pemanah pendiau tauka nilai moral.

Bepekit dalam konteks ngangkatka pengulih akademik logik nya endang sesebengkah pekara ti rasional tang hal tu ukai nyadika dalih alai bisi sapat enggau seraka sosial. Sekula patut nyadi palan ke ulih alai neleba idea ti manah enggau sosial ke setimbang dikena nentuka sida ulih bekunsi potensi enggau tanggung pengawa. Kedua-dua aspek tu ulih negapka runding sosial dalam konteks nempa komuniti ti bepelasar ba integriti enggau akauntabiliti. Reti nya, proses belajar patut dipejalaika nuju pengawa ti deka ngerembaika realiti pemanah ati laban ari realiti iya dikemanahka agi ba mensia nya empu. Belajar ukai semina deka nempa mudal mensia aja tang mega negapka potensi  mensia ti nyampun semperna.

Ngadaka konteks pelajar ti bepelasarka bepikir ba tikas tinggi nya elemen fokus ti patut dikemeratka lebuh ngambuh sereta narak individu nembiak. Bah, nama utai ti dikumbai pengelandik bepikir ba tikas tinggi?  Tanya ba PT3 dikumbai befokus ba tanya bepikir ba tikas tinggi. Bah, nama kelai enggau standard ti ngayanka tanya nya tanya bepikir ba tikas tinggi?

Fokus pengelandik bepikir ti dikerembai maya proses belajar nya balat agi nguing ngagai konteks operasyen tauka chara pekara nya dipejalaika lalu ukai nuju ngagai pengawa ti ngemeran sereta ngangkatka isi pekara. Nya mih kebuah, nama-nama pekara ti besangkut-paut enggau pengawa bepikir ba tikas tinggi enda bejalai enggau optimum lebuh nukuh ulah sereta aktiviti proses bepikir nembiak. Kitai patut nemu maya proses bepikir, runding enggau peragam ngembuan kaul dinamik enggau tradisyen penemu. Reti nya, bepikir tikas tinggi patut diangkat, dikerembai sereta ditegapka belalauka paksi penemu.

Pengawa bepikir tikas tinggi ukai semina ngasuh orang nya bepikir ba luar kutak, iya nya pengawa ke digaga luar ari chara selama. Bepikir ba luar kutak enti enda dikelapung enggau pugu penemu ti tegap, sereta enda disempulangka enggau prinsip enggau teori penemu deka ngelimpangka nilai lalu ngujungka ulah enggau runding ti enda ngira ukur pemanah pendiau.

Nya alai dalam hal tu, nembiak ti diasilka nengah konteks belajar enda ulih befungsi nyadi aset ti ulih meri pengelantang sosial. Iya balat agi ngerusakka landskap atur sosial sereta ngerubuhka rega pemai ulah pendiau mensia enggau pemanah ati.

Pengelandik bepikir tikas tinggi kelebih agi dalam konteks pelajar patut mega meri perati ngagai penalam, pemesai, enggau penyauh jengkau runding.  Pekara tu ukai sebengkah pengawa ti betukuh nerima lalu nyerap nengah ajar pengajar tauka nengah peresa laban langkah rapat tu enda meri impak ngagai pengerembai potensi intelektual enggau budaya penemu sereta enda nyukung meransang tradisyen penemu. Kelimpah ari nya mega, iya semina nasalka budaya macha.

Bidang pelajar patut meri fokus ngagai pengawa nempa nilai pengidup mensia lalu ukai semina ngemeratka pengawa nempa ‘mensia ekonomi’ dikena ngisi sektor industri begagaka barang. Nya alai, pengawa ti ngemeratka konteks ngajar enggau belajar patut ngira pengawa narak nembiak nyadi orang ti kreatif enggau inovatif sereta analitikal kelebih senentang isu ti bisi bekaul enggau pengawa  ngenegapka pengelandik diri, pengawa ngemansangka budaya, pengawa nempa komuniti, penegap identiti diri sereta enggau kaul sosial.

Realiti transformasyen dalam bidang pelajar enggau chura pejalai bidang pelajar patut digaga dikena nentuka nembiak nya meretika kebuah guna bepikir. Realiti ubah tu mega patut bepelasar ba prinsip nilai moral sereta pengulih ti bisi kaul enggau fungsi penyadi mensia ti ngenegapka nilai pengidup ke bepelasar ba paksi pengarap.

Langkar pengawa bepikir dalam konteks tradisyen bepikir patut ditukuh bepelasar ba pengawa ti ulih ngambuh attitude, ulah enggau moral ti beteras ba minda kelas keterubah. Reti nya runding ti besakang ba elemen ti bepaksi ba prinsip deras sereta positif, empati, relevan, bedaya pekit, rurus, rentang sereta beintegriti, benilai tambah sereta nyelai lalu bisi ngembuan pemintar enggau penemu.

Proses belajar mesti ulih ngambuh nyepuh persepsyen enggau perspektif nembiak ti dinamik agi, analitis lalu befokus ngaga pengawa ngemansangka potensi diri. Nya alai, kelimpah ari meransang pengulih nguna enggau penuh potensi pemandai enggau beperegam nyadika elemen proses kereja mental, pengawa ti belajaika pengelandik bepikir tikas tinggi patut mega nukuh isi pengelandik bepikir ti nyemetak awakka pengawa bepikir ulih dikaitka enggau aspek penyadi mensia dalam konteks tanggung pengawa ngagai Petara ti nempa utai di dunya.

Pengawa ti ngenegapka pengelandik bepikir tikas tinggi ukai semina nukuh intelektual nembiak dikena sida napi situasyen ti kompleks maya proses ngaga pemutus penemu sereta ulih ngasilka generalisasyen ti konkrit. Tang ba awak ti sama, sida ulih ngelala diri ba taka ti pengabis tinggi maya ngenanka aspek kualiti diri empu ti nguing ke pengulih bepikir, merambu, ngatur sereta ngereja pengawa bepelasar ba jalai pengarap.

Pekara tu ulih nguing runding ti nuju ngagai pengawa meretika penemu sereta ngenegapka kualiti diri maya napi ubah ti dipenyadi ari dinamik sosial, ekonomi enggau politik lalu iya ngembuan pengetan empas ari gumbang teknologi pemadah.

Raup Penemu

Taja pan kitai enda nemu nyagam panyun dalam ulu, enda berani nyagam bungkung dalam kayu tang dipelabaka mayuh ari kitai besetuju PT3 nya pengawa nisih nembiak ti manah. Iya patut nyadi langkar dikena ngambuh nyepuh pengawa transformasyen enggau reformasyen ba bidang pelajar. Kelimpah ari nya, PT3 mega patut ngira pengawa ti deka ngurangka seraka pelajar lalu ukai semina ngemeratka aspek pengulih akademik aja tang mega dalam aspek ti bisi kaul enggau pemansang sosial nembiak sekula, perengka guna pelajar sereta enggau pengawa ti ngatur pejalai sekula.